SERWIS INFORMACYJNY     

ŚLADY I JUDAICA

Synagoga na Pradze

Ze względu na rygorystyczne przepisy dotyczące nabywania ziemi oraz swobody osiedlania się w mieście Żydzi nie mogli mieszkać w śródmieściu lewobrzeżnej Warszawy do czasów reform oświeceniowych, kiedy to nastąpiła liberalizacja przepisów. Kolejne dziesięciolecia składające się na historię upadku Rzeczypospolitej, rozbiory i pozytywistyczne przemiany społeczne wpłynęły na zmianę stosunku wobec ludności żydowskiej, której osiedlanie się zwłaszcza na terenach wyludnionych i zniszczonych przez liczne wojny i walki zbrojne (powstania) przyjmowano z aprobatą.

Jak podaje lustracja z 1819 roku na Pradze istniała pierwsza synagoga w „...drewnianym, krytym gontami domu Berka Szmula...” służąca za miejsce modlitwy ok. 20 Żydom. Ok. 1835 roku liczba rodzin żydowskich na Pradze zaczęła rosnąć, pojawili się protoplaści rodów mających później swoje znaczenie w tej dzielnicy: Pasmenterów, Posnerów, Datynerów, Dancyngierów, Rubinlichtów, Bergsonów, Feigenbaumów.

Wraz z wzrostem wspólnoty żydowskiej pojawiły się plany zbudowania synagogi bardziej okazałej niż dotychczasowe miejsca modlitwy - prowizoryczne i drewniane. Władze miasta użyczyły na ten cel placu przy skrzyżowaniu obecnych ulic Ks. Kłopotowskiego i Jagiellońskiej spustoszonego po rosyjskim szturmie na Pragę w 1794 r.
Wspólnota żydowska składająca się głównie z rzemieślniczych rodzin nie była w stanie zaangażować do budowy bożnicy żadnego ze znanych i sławnych architektów. Zwrócono się więc w 1840 r. do budowniczego miejskiego - Józefa G. Lessela, który stawiał w pobliżu wieżę obserwacyjną straży pożarnej i zamówiono u niego projekt synagogi. Powstał niezbyt duży budynek w kształcie rotundy, w stylu klasycyzującym z czterema przedsionkami przypominając swym wyglądem bardziej starorzymski grób niż synagogę, ale pozostając w zgodzie w ówczesną modą architektoniczną.

U schyłku XIX wieku gmina Żydów praskich znacznie rozszerzyła działalność społeczną i religijną wznosząc obok synagogi kilka budynków o różnym przeznaczeniu, m.in. Izraelicki Dom Sierot, nazwany z czasem Żydowskim Domem Wychowawczym im. Michała Bergsona, zamożnego kupca i działacza społecznego. Budynek ten został zaprojektowany przez znanego architekta Henryka Stifelmana, który był również projektodawcą placówki wybitnego lekarza i pedagoga Janusza Korczaka na ul. Krochmalnej. Swoim stylem nawiązywał do tradycji polskich pałaców i późno-renesansowych kamienic i spichlerzy, z jakich słynie Kazimierz nad Wisłą.

Lata II wojny światowej i niemieckiej okupacji oszczędziły budynek synagogi w porównaniu do innych zniszczeń, został on wypalony, jednak zasadniczo konstrukcja ocalała. Niestety budynek został pochopnie rozebrany po wojnie w trakcie prac nad odbudową Warszawy, pozostały tylko nieliczne fotografie.
(asw)

Zapraszamy do dyskusji na temat "Synagoga na Pradze"

mapa miejsc
Pokaż miejsca na mapie


Mazowieckie

Małopolska

Podlasie

Ziemia lubelska

Łódzkie

Śląskie

Świętokrzyskie

STRONA GŁÓWNA

TEMATY MIESIĄCA

WYDARZENIA

ROK POLSKI W IZRAELU 2008/2009

ŚLADY I JUDAICA

ORGANIZACJE
    STOWARZYSZENIA
    FUNDACJE

LUDZIE, SYLWETKI,
    BIOGRAFIE

DZIEJE POLSKICH ŻYDÓW

ŻYCIE ŻYDOWSKIE DZISIAJ

ZAGŁADA

KSIĄŻKI

SŁOWNIK

FORUM DYSKUSYJNE

ODNOŚNIKI

REDAKCJA

MAPA WITRYNY

Instytut Adama Mickiewicza, Mokotowska 25, 00-560 Warszawa
tel. (48-22) 44 76 100, fax. (48-22) 44 76 152; www.iam.pl